روز شمار حصر:

یادداشت

همان‌طور كه مي‌دانيم در بهار امسال آقاي دكتر احمدي‌نژاد در سيماي جمهوري اسلامي صحبت مهمي كرد و آن اين بود كه اولاً اعتراف كرد ما بيش از چندسال ديگر نفت نداريم. ثانياً گفت كه بايد مملكت را با ماليات اداره كرد. آنگاه افزود كه در ايران به‌طور متوسط 7درصد درآمدها به‌عنوان ماليات گرفته مي‌شود، ولي در خارج از كشور اين رقم به‌طور متوسط 20درصد است، بنابراين 13درصد ديگر را بايد از مردم گرفت. در پي آن بود ك
همه ما احتمالاً به كرات در مسجد و مدرسه از معلمان و خطيبان و مبلغان شنيده‌ايم كه از پيامبر عظيم‌الشان اسلام حديث نقل مي‌فرمايند كه « اطلبوا‌ العلم و لو بالصین! » اما حاكمان امروز ايران گويا از گسترة گستردة دانش‌هاي بشري تنها دانش سياست و از ميان شاخه‌هاي گوناگون دانش سياست هم فنون حكومتگري غيردموكراتيك را از چينيان آموخته‌اند. چين كه به روزگار رونق جادة ابريشم صادراتش به ايران هنر و زيبايي و همه گ
یک شب پیش از شروع دورۀ ریاست جمهوری نلسون ماندلا, وی بر حسب عادت همیشگی اش به دویدن شبانه می رود. هنگامی که او در حال دویدن است, ناگهان یک خودروی ون جلو او می پیچد. محافظان که دیر متوجه خودرو شده اند, فقط میتوانند خود را بین ماندلا و مهاجمین قرار دهند تا شاید بتوانند دقایقی در برابر آنها مقاومت کنند نگذارند ماندلا پیش از آغاز ریاست جمهوریش ترور شود. مردی سیاه پوست به سرعت از خودر
مگر مي‌شود مملكت را با تعارف اداره كرد؟ مگر مي‌شود مملكت را با پنهانكاري اداره كرد؟ مگر مي‌شود كسي فرياد شفاف‌سازي سر دهد اما همه چيز خودش پنهاني مطلق باشد؟ واقعيت آن است كه «الناس علي دين ملوكهم» واقعيت دارد. منظور اين است كه مردم يك كشور تا زماني كه ببينند حاكمان كشور چيزي مي‌گويند و چيز ديگري را عمل مي‌كنند يا سخن حاكمان را به چيزي نمي‌گيرند يا عملشان را. در سياست يا بايد در اتاق شيشه‌اي بود يا
ندای سبز آزادی: روزنامه رسالت در شماره امروز خود در مطلبی با عنوان "بازخوانی ولایت و امامت: از 9 دی 88 به بعد" به قلم محمدصادق انبارلویی، پیشنهاد کرد که در فضای جدید بعد از رفراندوم 9 دی (عنوانی که روزنامه های اقتدارگرا به راهپیمایی حکومتی روز نهم دی ماه می‌دهند)، به جای الفاظی نظیر آیت الله خامنه ای، رهبر انقلاب، ولی امر مسلمین یا مقام معظم رهبری، از عبارت "امام خامنه ای" در مکاتبات رسمی استفاده
پس از هجوم و تعدّی تعدادی خودسر به مسجد قبا(آتشیها) شیراز كه محل اقامه نماز آیت الله سید علی‌محمد دستغیب می‌باشد، مدتی این مسجد مقدس به حكم شورای تأمین و به بهانه جلوگیری از اغتشاش بسته شد. اما این واقعیت كه دولت كودتا برای انتقام از اهالی مسجد به خاطر حمایت از میر حسین موسوی، آنجا را تسخیر كرده‌اند بر كسی پوشیده نماند؛ سرانجام به علت هزینه‌های زیادی كه این عمل برای حكومت داشت، علی‌رغم میلشان و با
با عنایت به این‌که سر رشته‌های مشکلات سیاسی از دست همه در رفته است و به صورت اتفاقی رشته‌ها به هم تابیده شده و گره‌های ملوانی منظم و مختلفی را به وجود آورده‌اند، و با فرض این که ما هم جزو نخبه‌ها به حساب می‌آییم و تجربه‌ی طولانی مدت در باز کردن انواع گره‌ها داریم و تحصیلاتمان را هم در رشته گره باز کنی در مقطع کارشناسی، و راه‌کار ارائه دادن در مقطع کارشناسی ارشد گرفته‌ایم و هم اکنون منتظر رسیدن است
خوشبختانه آوازه روزنامه کیهان و نویسندگانش و برخی‌ سایت‌های وابسته به آن، به دروغ پردازی و وارد کردن تهمت و افترا و انگ زنی به آزادی خواهان و دشمنان خودکامگی، چندان گسترده شده است که دیگر نیازی به پاسخ گویی به آن یاوه سرایی‌ها نیست. در حقیقت جنبش آزادیخواهانه سبز مردم ایران چنان لرزه یی بر اندام گروه اقلیت مفت خوارن و سودجویان در افکنده است که آنها را آسیمه سر ساخته به شیوه یی که به هر دری میزنند.
نکته ثابت وعده های دولت- بخصوص در هنگام ارائه بودجه- یکی این است که گویا دولت می تواند با افزایش نرخ رشد اقتصادی بالای 8 درصد به خودی خود بحران عظیم بیکاری در ایران را حل کند. به همین دلیل است که ترجیع بند ثابت رتوریک و سخن پردازی مسئولان نهادهای گوناگون اقتصادی حل مشکل بیکاری با شتاب دادن به رشد اقتصادی است.
جنبش اعتراضی‌ای که پس از انتخابات خرداد به حرکت در آمد، پدیده‌ای بی‌سابقه در تاریخ سیاسی کشورمان بود. از این رو هم توصیف و تحلیل آن دشوار می‌نماید و هم شناختنِ آن به صِرف مقایسه‌اش با سایر خیزش‌های مردمی در تاریخ معاصر ایران یعنی به عنوان مثال حرکتی که به انقلاب 22 بهمن 57 انجامید، میسر نخواهد بود.